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EDITO DU FESTIVAL 2003
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Cette 12ème édition est dédiée à Boukari "Bouba" Koala et Prosper Zerbo, musiciens du Burkina Faso, membres de Saaba, décédés du sida en 2002. Principal foyer d'infection dans le monde, l'Afrique compte 30 millions de malades. Prosper
Zerbo |
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Rien de plus affligeant que de concevoir le monde en terme de bien et de mal. Si le ridicule n'était pas aussi meurtrier, il en deviendrait risible. Guerres, Croisades, esclavage, colonialisme, impérialisme : pour mieux dominer, exploiter, avilir, c'est toujours au nom d'un "dieu" -de "son" dieu, du "progrès", de la "civilisation", de la "démocratie", de la "liberté"- que se sont commises les pires atrocités. Le début de ce siècle n'a
malheureusement pas échappé à cette rhétorique.
Au-delà d'enjeux géostratégiques bien réels que l'on se garde
toujours d'évoquer, cette conception du monde repose sur la certitude de
la supériorité de valeurs prétendues universelles. L'universel
serait-il, pour paraphraser Miguel Torga, l'Occident moins les autres ?
Au-delà des discours moralisateurs et mystificateurs, ce néo-impérialisme s'enracine dans une idéologie prédatrice et
destructrice qui ne vise qu'à dominer le monde, sans aucun souci
d'éthique et de justice, et ne conduit qu'à la négation, à la
soumission ou à la destruction de l'autre. |
A l'inverse d'un monde déshumanisé où règnent déjà en maître le profit et la force, les Nuits Atypiques s'inscrivent dans un mouve- -ment alter-mondialiste planétaire qui affirme que "d'autres mondes sont possibles". Des mondes à inventer et à construire où l'éthique et la valeur humaine seraient au centre des relations économiques et commerciales, où la marchandise n'agirait pas "en icône de la modernité" (Michel Onfray). Des mondes où le moteur ne serait pas l'argent et où seraient encore possibles des régulations publiques visant à corriger le marché. Des mondes où résonneraient des milliers de langues, où l'autre ne serait pas perçu comme un ennemi mais comme un alter ego. Si la culture peut endormir, elle peut aussi réveiller. Si la culture peut aliéner, elle peut aussi libérer. Si la culture peut conserver, elle peut aussi transformer. Entre enracinement et ouverture, identité et altérité, différence et égalité, quête de soi et rencontre avec l'autre, éthique et esthétique, musique et politique, les Nuits Atypiques invitent à résister et à inventer, à écouter et à échanger, à penser et à agir. |
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